Apácák verték és kínozták a nőket a Magdolna-mosodákban – Mocskos titokra derült fény

Legalább 300 000 nőt ítéltek börtönszerű körülményekre és kínoztak meg apácák az ír kormány jóváhagyásával 1837 és 1992 között az úgynevezett Magdolna-mosodákba, ahová a társadalom „bukott női” kerültek.

Egy tömegsír hozta felszínre a titkot

A Jó Pásztor Szeretetéről nevezett Miasszonyunk nővérei apácarend 1992 -ben eladták néhány birtokukat Dublinban, Írországban, hogy kifizessék tartozásaikat. Engedélyt kértek a tisztviselőktől, hogy engedélyezzék a Donnybrook -i mosodájukban a temetőben eltemetett nők holttestének áthelyezését. A mosoda 1837 és 1992 között az „bukott nők” munkahelye és otthona volt.

De a donnybrooki temető nem volt közönséges pihenőhely: tömegsír volt. Sok ismeretlen nő holttestére bukkantak: Írország egyik hírhedt Magdolna-mosodájának dokumentálatlan fogvatartottjai. Életüket - majd később halálukat - titok borította.

Több mint két évszázadon keresztül Írországban a nőket olyan intézményekbe küldték, mint Donnybrook, büntetésül a házasságon kívüli szex miatt. Azok, akik így lettek anyák, továbbá a kacér nőket és a társadalomra alkalmatlannak ítélt személyeit hónapokig vagy évekig, néha akár egy életen át, az apácák szigorú felügyelete küldték alatt dolgozni.

Amikor felfedezték a Donnybrook -i tömegsírt, a 155 jelöletlen sír olyan botrányt indított el, amely leleplezte a Magoldna-mosodák mértékét és borzalmait.

Lapozz tovább, a cikk folytatódik!

Kegyetlen körülmények között nyerhették el a „megváltást”

A Magdolna-Mozgalom a 18. század közepén, a „bukott nők” munkába állítására irányuló kampányt mind a katolikus, mind a protestáns egyház támogatta, a nők rövid ideig szolgáltak az itt a rehabilitáció érdekében. Az évek során azonban a Magdolna mosodák - amelyeket a bibliai Mária Magdolna alakjáról neveztek el - elsősorban katolikus intézményekké váltak, és az itt történő rehabilitáció hosszabbak lettek. Az oda küldött nőket gyakran azzal vádolták, hogy „megváltják magukat” csipkekészítéssel, kézimunkával vagy mosással.

Bár a legtöbb lakót nem ítélték el semmilyen bűncselekményért, a belső körülmények börtönszerűek voltak. „A megváltás néha különféle kényszerintézkedésekkel járt, beleértve a leborotvált fejet, az intézményi egyenruhát, a kenyér és a víz diétáját, a korlátozott látogatást, a felügyelt levelezést, a magánzárkát és a korbácsolást is” - írja Helen J. Self történész a History oldalán

Írország első ilyen intézményét, a dublini Magdolna Menedéket a bűnbánó nőkért 1765 -ben alapította az Ír Protestáns Egyház. Abban az időben aggodalomra adott okot, hogy az ír városokban a prostitúció növekszik, és az „önfejű” nők elcsábították a férfiakat, házasságon kívül nemi életet éltek, vagy házasságon kívül estek teherbe, illetve hajlamosak voltak prostituáltak állni. Hamarosan a szülők elkezdték házas lányaikat az intézményekbe küldeni, hogy elrejtsék terhességüket.

Kezdetben a nők többsége önként jelentkezett az intézményekbe, és többéves időszakokat töltött be, amelyek során „tiszteletre méltó” szakmát tanultak. Az elképzelés az volt, hogy ezeket a készségeket arra használják, hogy pénzt keressenek szabadulásuk után; munkájuk támogatta az intézményt, amíg ott voltak.

De idővel az intézmények inkább börtönökre hasonlítottak, a nők sok különböző csoportját irányították át a rendszeren, néha az ír kormány. Volt köztük pszichiátriai intézményekből és börtönökből behozott fogvatartottak, különleges igényű nők, nemi erőszak és szexuális zaklatás áldozatai, terhes tinédzserek, akiket a szüleik küldtek oda, és lányok, akik túlságosan csábítónak ítéltek. Mások nyilvánvaló ok nélkül ott voltak. Bár az intézményeket katolikus rendek működtették, az ír kormány támogatta őket, és pénzt adott a rendszernek a mosodai szolgáltatásokért cserébe.

Lapozz tovább, a cikk folytatódik!

A csecsemőket eladták vagy ott haltak meg

Apácák büntetlenül irányították a mosodákat, néha megverték a fogvatartottakat, és szigorú csendszabályokat követtek. „Nem tudhatta, mikor jön a következő verés” - mondta Mary Smith túlélő

Smith egy nemi erőszakot után került a Sunday's Well mosodába Corkban. A; apácák azt mondták neki, hogy „hátha teherbe esik”. Amikor odaért, kénytelen volt levágni a haját és új nevet felvenni. Beszélni nem engedték, és a mosókonyhában apácák rendszeresen megverték őt kisebb szabálysértések miatt, illetve kényszerítették a hidegben való alvásra. Az elszenvedett trauma miatt Smith nem emlékszik pontosan, mennyi időt töltött ott.

Smith nem volt egyedül. Gyakran megfosztották a nőket a nevüktől, számokkal vagy „gyermekként” esetleg „bűnbánóként” emlegették őket. Néhány fogoly - gyakran árvák vagy nemi erőszak vagy bántalmazás áldozatai - egy életen át ott maradtak; mások megszöktek, és visszavitték őket az intézményekbe.

Néhány egyedülálló terhes nőt a mosodába vittek szállítottak, ahol megszültek és ideiglenesen a kisbabájukkal éltek, miközben a mosodákhoz hasonló körülmények között dolgoztak. A csecsemőket általában anyjuktól elvették és adták át más családoknak. Az egyik leghírhedtebb otthonban Tuamban lévő Bon Secours Anya- és Babaotthonban rengeteg újszülött meghalt. 2014 -ben legalább 796 csecsemő maradványait találták az otthon udvarán lévő szennyvízülepítőben.

Lapozz tovább, a cikk folytatódik!

Hogy lehetett szép csendben fenntartani a Magdolna-mosodákat 231 évig Írországban?

Először is, a kemény bánásmódról szóló pletykákat általában elutasította a nyilvánosság, mivel az intézményeket vallási rendek irányították. Azokat a túlélőket, akik elmondták másoknak, mit éltek át, gyakran szégyellték vagy figyelmen kívül hagyták. Más nők túlságosan zavarban voltak ahhoz, hogy a múltjukról beszéljenek, és soha senkinek nem meséltek tapasztalataikról. Mind a fogvatartottakról, mind az életükről kevés adat áll rendelkezésre.

Az ír Magdolna mosodákon átesett nők számának becslései eltérőek, és a legtöbb vallási rend visszautasította, hogy levéltári információkat adjon a nyomozóknak és a történészeknek. Úgy gondolják, hogy összesen 300 000 nő vonult be a mosodákba, közülük legalább 10 000 -en 1922 óta. De a túlélők nagy száma ellenére a mosodák a kilencvenes évekig vitathatatlanok voltak.

Ezután A Jó Pásztor Szeretetéről nevezett Miasszonyunk nővérei rend, úgy döntöttek, hogy 1992-ben eladják földterületének egy részét. Kérték, hogy 133 holttestet helyezzenek el az ingatlanon lévő jelöletlen sírokról, de 155 ember maradványait találták meg. Amikor az újságírók megtudták, hogy csak 75 halotti bizonyítvány létezik, a riadt közösség tagjai további információkért kiáltottak. Az apácák megmagyarázták, hogy adminisztratív hiba történt, az összes maradványt elhamvasztották, és egy másik tömegsírba temették őket.

A felfedezés a Magdolna-mosodákat nyílt titokból a címlap híreivé változtatta. Hirtelen a nők tanúskodni kezdtek az intézményekben szerzett tapasztalataikról, és nyomást gyakoroltak az ír kormányra, hogy vonja felelősségre a katolikus egyházat, és folytasson eljárást az Egyesült Nemzetek Szervezetével az emberi jogok megsértése miatt. Hamarosan az ENSZ sürgette a Vatikánt, hogy vizsgálja meg az ügyet, és kijelentette, hogy „a [mosókonyhák] lányait megfosztották személyazonosságuktól, oktatásuktól, gyakran élelemtől, alapvető gyógyszerektől, és elhallgatási kötelezettséget róttak rájuk, továbbá megtiltották nekik, hogy kapcsolat a külvilággal. ”

Mivel a katolikus egyház hallgatott, az ír kormány jelentést tett közzé, amely elismerte a kormány széles körű részvételét a mosodákban és az intézmények mély kegyetlenségét. Írország elnöke 2013 -ban bocsánatot kért a Magdolna nőktől, és kompenzációs alapot hirdetett. Részben a tömegsír felfedezése körüli felhajtásnak köszönhetően az utolsó Magdolna-mosoda végül 1996-ban bezárt.

leadkép: facebook